
니체에게 답하다 — 쓰고 있는 책의 머리말을 먼저 공개합니다
니체의 기독교 비판에 아무도 대답하지 않은 줄 알았습니다. 그러나 백 년 동안 그에게 답한 사람들이 있었습니다. 안수집사가 쓴 『니체에게 답하다』의 머리말을 먼저 공개합니다.
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니체의 기독교 비판에 아무도 대답하지 않은 줄 알았습니다. 그러나 백 년 동안 그에게 답한 사람들이 있었습니다. 안수집사가 쓴 『니체에게 답하다』의 머리말을 먼저 공개합니다.

정치 공방에서 흔한 "저 사람 말은 들을 필요 없다"는 비판은 논리학의 인신공격입니다. 니체의 계보학과는 어떻게 같고 다를까요? 오류가 아닌 경우와 구별하는 세 가지 질문을 정리했습니다.

곡우(穀雨)는 양력 4월 20일 무렵, 곡식을 키우는 비라는 뜻의 봄의 마지막 절기입니다.

십장생도(十長生圖)는 오래 사는 열 가지를 한 화면에 모아 그린 그림입니다.

군접도(群蝶圖)는 온갖 나비가 무리 지어 나는 모습을 그린 그림입니다. 나비가 주인공인 그림입니다.

청명은 양력 4월 5일 무렵, 맑고(淸) 밝은(明) 때를 가리키는 절기입니다.

소상팔경도(瀟湘八景圖)는 중국 소상강 일대의 여덟 가지 경치를 그린 그림입니다.

십장생도에서 사슴은 너른 들이나 소나무 아래에 서 있는, 열 가지 가운데 가장 순한 인상을 주는 소재입니다.

춘분은 양력 3월 20일 무렵, 낮과 밤의 길이가 같아지는 절기입니다.

충(忠) 자 문자도는 효 자 문자도와 짝을 이루는 그림으로, 획 자체가 용·대나무 같은 소재의 모양이 됩니다.

문자도(文字圖)는 글자의 획 속에 그림을 그려 넣은 민화입니다. 글씨이면서 그림이고 그림이면서 이야기책이기도 합니다.

경칩은 양력 3월 5일 무렵, 봄 천둥에 놀라 겨울잠 자던 것들이 깨어난다는 절기입니다.